「損して徳とれ」 あるいは 「損して得とれ」ということわざがあるがこれまで、私はこのことわざには注目しなかった どちらかといえば避けてきたことわざだ 「目先の損得に惑わされずに、全体的、長期的な視野に立って行動せよ」 という意味で使われているの…

｢おはよう！あなたは目覚めているか？」 ｢おはよう。何だよ、いきなり。と問われるとね、そりゃ、こうして話をしているから、眠ってはいないけど、 君の言葉のメタメッセージのことを思うと、眠ってはいないけど、目覚めているわけでもない」 「昔読んだ心理…

今日は朝目覚めてから｢一回性｣について思っていた というのは、一日、一瞬が、一回性の出来事であるのに、 ついそのことを忘れてしまうからだ 鬱な気分のとき、あるいは、男の更年期と呼ばれるようなとき 毎日が同じような繰り返しのように思ってしまったり…

苦の生滅と言語学＜苦しみの生滅＞ 私は、苦しみたくない。 つまり、腹を立てたり、うらんだり、いらいらしたり、悔やんだり、不安に落ち込んだり、意欲を失ったりしたくない。 同じように、あなたにも苦しんで欲しくない。 あなたが苦しんでいる側で、それ…

「いまさら何を？！｣と言われるかもしれないが 不快を退けて、快に近づく 不利益を避けて、利益を追求する その為に、理性を働かしめ 自己の正しさ、権利を主張する これは、生命体として、人間として、自然の行為だと 言われるかもしれない 個の集まりが全…

一切皆苦 「一切皆苦」といえば、 「楽あれば苦あり、苦あれば楽あり」という反論が返ってきたりします 一切皆苦でいうところの｢苦｣と、楽あれば苦ありでいうところの｢苦」は、 同じ｢苦｣という漢字表現でありながら、実は同じ｢苦｣ではありません。 このこと…

意馬心猿のことはこれまで何度か書いてきた 私達の意識は、荒れ狂う馬のよう 私達の心は、酔っ払った猿のよう 瞑想をすれば、より実感する 意馬心猿じゃよくないのか？ 良くないことはないけれど、 苦しみを伴う意馬心猿を避けたいと思うのは人情 しかし、わ…

梅開早春 なぜかふと、｢仏性」のことが気になった。 「一切衆生悉有仏性」 ＜犬にも仏性ありや無しや＞ ｢無」 一切衆生は悉有、悉有は仏性 ｢有」 人生山あり谷あり 意馬心猿 ある師は、｢苦を避け、楽を得る道を説き」 亦ある師は｢苦も楽も受け入れる道を解き…

「現象には、必ず原因がある」といえば、 「そんなの当たり前じゃないか」といわれるかもしれない 当たり前といいながら、現象には原因があることを、しばしば忘れがちになる 原因といっても、4種類の原因があるということを アドラー心理学の講座で学んだ …

さすがはお正月 とあるバス停で、このような田舎では見かけないような 都会風のかっこよい服装をした若者が居た 舞台からそのまま降りてきたようなスタイルなのだが 姿勢が猫背 左右の線も（だらしなく）曲線を描いている 本当の俳優さんなら、姿勢もいいの…

普通私達は、起きて行動しているとき、 自分の顕在意識でもって、自由意志でもって、 行動を決定していると思っているのではなかろうか ところが意識的に、自分の行動や感情、思考の生滅を つぶさに観察すると つまり、ビパッサナー・ヴィパッサナー瞑想をす…

四念処 身受心法 止観 ビパッサナー 縁生 構造主義 言語学 布施、自戒、忍辱、精進、禅定、智慧 日本人の大人なら 「苦」という言葉を知っているだろう 改めて問う 「苦」とはどういうことをいうのか？ （苦しみを苦しみと認識しない「苦」というのもある） …