多くの人が持っているであろう漠然とした人生の目標、願いとして、 「死ぬとき、苦しまずにいたい。」「死ぬとき、後悔しないでいたい」 「死ぬとき、幸せな状態で死にたい」「死ぬとき、満足して死にたい」 という目標があると思う。 この願いは 深い願いで…

「tohounikureru」と入力し検索してみると、 ほとんどが、「途方に暮れる」と出てくる 「途方に暮れる」という文章に対する私のイメージは ＜進みたいのに、もう辺りが暗くなってしまって、前に進む道が見えない＞ ＜進もうにも、道を見出せなくて進めない＞…

「私は林檎が好きだ」（「私の好物は林檎です」）という文章と 「私は今この林檎が食べたくて食べている」という文章 そして、「今食べているこの林檎は美味しい」という文章は 三つ並べてみると、それぞれ違う意味を含んでいることが分かる。 でも日常の中…

仏教の四法印では先ず 「諸行無常」をいいます 若い人はあまり実感がないかもしれませんが ある年を過ぎると 自分が日々年老いていき、やがてこの世を去ることを ひしひしと感じます そんな中で 多くの人が虚しさにおそわれたりします 地位とか名誉とか財産…

歴史を学ぶにしても、経済学を学ぶにしても、 物理科学を学ぶにしても あるいは心理学を学ぶのも その目的のひとつは 未来を予測し、制御、操作することだろう 狭い範囲なら、ある程度予測できるとは思うけれど 完全な長期的な予測は難しいと思っている 子供…

並はずれた努力の末に、「そこ」へ到達するのではなく未熟のままで、あるがままで、流れるままに 今ここ永遠 と感じた人は、これまでの歴史上沢山いただろう その念慮のもとは、「自性は空なり」という認識、体験、所属感であろう 人の歴史で、苦しみは「解…

センサリー・アウェアネスのセミナー以後、AMAZONで「アウェアネス」「気づき」という言葉で検索していて、 「気づきの瞑想で得た苦しまない生き方」カンポン・トーブンヌム著 佼成出版社刊 を見つけて読みだした。 著者はタイ人で、タイのバンコクの大学卒…

いまから三十数年前、高校を卒業後、浪人生となって、京都で生活しました。そこで、私は、桜沢如一による玄米自然食、著書「無双原理」「永遠の少年」を知り、部族やフリーク（ヒッピー）といわれる人々を知り、共同体という暮らし方を知りました。日本に暮…

あなたは、自分がこの世を去る時の場面を想像したことがありますか？ しばらくお付き合いください。そして少しの間、想像してみてください。 あなたは何歳になっているでしょう？ そこは、自宅でしょうか、病院でしょうか、車のなかでしょうか、屋外でしょう…

はじめに 生まれてからこの方、苦しみを一度も味わったことのない人はいないでしょう。苦しみにも、虫歯の苦しみといったより肉体的な苦しみもあ れば、人生に意味を見いだせないといった精神的な苦しみもあります。 仏教では、人間が味わう色々な苦しみを四…